『神的孩子会跳舞』 http://xiuna.blogbus.com by blogbus.com Thu, 01 Jan 1970 07:00:00 +0700 http://public.blogbus.com/profile/5/4/9/1006945/avatar_1006945_96.jpg 『神的孩子会跳舞』 http://xiuna.blogbus.com 三千世界の鸦を殺し

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522382.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:59:32 +0800 本居宣长

　　本居宣长（Norinaga Motoori, もとをりのりなが，1730—1801），号芝兰、舜、中卫，伊势（Ise）松阪（Matsuzaka）人，生于享保十五年（1730），卒于享和元年（1801），是日本复古国学的集大成者。通过注解《古事记》、《源氏物语》等日本经典文史古籍，本居提倡日本民族固有的情感“物哀”（Mononoaware，もののあはれ，事物的幽情），以抵抑儒学，和稍早出现的汉学大师荻生徂徕形成了双峰对...

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日 本 剑 道 2008-05-08

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522253.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:58:23 +0800 有关物哀种种

　　是日本江户时代国学大家本居宣长（もとおりのりながMotooriNorinaga）提出的文学理念，也可以说是他的世界观。

　　这个概念简单地说，是“真情流露”，人心接触外部世界时，触景生情，感物生情，心为之所动，有所感触，这时候自然涌出的情感，或喜悦，或愤怒，或恐惧，或悲伤，或低徊婉转，或思恋憧憬。有这样情感的人，便是懂得“物哀”的人。有点类似中国话里的“真性情&rdqu...

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日本人偶 2008-05-08

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522229.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:57:58 +0800 物哀情怀        “物...

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522166.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:56:36 +0800 林子明：物哀叙事
   每个人在自己的一生中，总会听到一些动听的歌曲，看到几幅赏心悦目的画，读到几篇感人的诗篇，见到迷人的风景、美丽的异性……于是我们欣喜，我们欢乐，我们赞叹……；于是学者、专家下定义，说“美是和谐”，“美是愉悦”，“美在于完善”，“美是客观化的快感”，“美是有意味的形式&rd...

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阴阳术 灵 2008-05-08
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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522139.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:56:07 +0800 林子明:物哀叙事(续)
    日本的诗歌多是短歌，日本的音乐旋律单调，日本的舞蹈动作缓慢，日本的绘画很少追求浓艳的色彩〔１２〕……如果有人告诉你，这一切都是日本人的“物哀”情结造成的，你相信吗？

    什么是物哀？“物”指自然万物，“哀”即悲哀，睹物伤情、物我同悲是物哀的最直观的理解。中国古诗词中有一些诗句，如...

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522100.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:55:38 +0800 阴阳术 灵
逆风：指法术失控，反噬其主。灵力比较低的术士使用高深的咒文则很容易产生这种现象。轻者受伤，重者死亡。 

骚灵：灵能者（无论觉醒与否）在承受压力，或者焦虑的时候，能力会不自觉的泄漏，导致身边发生异常事件，称为骚灵。&...

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522049.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:54:55 +0800 由表及里的物哀情愫

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522070.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:54:44 +0800 阴霾之美

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]]> http://xiuna.blogbus.com/logs/20522019.html 司尘 Thu, 08 May 2008 20:54:30 +0800 平安時代的年中行事
春

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